Sjálfsleysi

Við skulum setja óvænt spurningu fyrir marga: er vígsla jákvæð gæði. Og það sem almennt táknar þetta hugtak.

Við fyrstu sýn er vígsla mest sem hvorki er hæsta birtingarmynd mannlegra eiginleika, það er vilji til að fórna eigin hagsmuni til hagsbóta fyrir aðra. Samheiti: selflessness, sacrifice, and altruism.

Á hinn bóginn er merking orðsins selflessness að "afneita sjálfum sér." Ef þú ímyndar þér að lífið er mesta gjöfin, er það gott að kasta því til hliðar? Ef þú þakkar ekki sjálfan þig, er hægt að gefa öðrum einlægni ást? Og er ekki óeigingjarnt eins konar masochistic sjálfsfróun, tilraun til að rísa upp yfir aðra. Við munum tala um þetta í dag.

Dæmi um vígslu

Hæsta birtingarmynd sjálfsfórnunar er ást móðurinnar fyrir barnið sitt. Næstum allir móðir, án þess að hika, mun fórna heilsu sinni og, ef til vill, líf hennar ef það er krafist. Ekki vegna þess að hún þakkar ekki lífi sínu. En vegna þess að ást hennar er svo sterk að hamingju ástvinar fyllir konu með sérstökum orku. Hún heldur ekki að hún sé yfir eitthvað, því að hún er algerlega náttúruleg. Að einhverju leyti færir það gleði.

Einhver er tilbúinn að gefa líf sitt fyrir ástvini og þessi hvati er aðeins tjáning á krafti kærleikans.

Slökkviliðsmenn hætta lífi sínu að bjarga öðru fólki, en fyrir þá er ekki hugsað um sjálfsfórnina - það er daglegt starf þar sem maður vinnur, ef unnt er, með því að slökkva á tilfinningum. Með ótengdum tilfinningum eyðir skurðlæknirinn tíma af að hella upp rekstri hans, og kannski stundum í einbeitingu hans slær á spennu.

Þó, þrátt fyrir að vígsla, eins og til dæmis heiðarleiki og háum siðferði, erum við hækkaðir í stöðu aðalsmanna, hefur þessi gæði alveg rökrétt líffræðilegan útskýringu. Í náttúrunni getum við fylgst með hegðun hliðsjónar í býflugur, sem hverfa, stingandi hugsanlega óvin. Hins vegar er merking þessarar dauða að þróast í fórnarlambinu frá brjósti af ótta annarra einstaklinga af tegundum þeirra og bjarga býflugnum í heild. Á sama hátt, þegar ung kona farast, frelsar konan gena sína. Með þróun lífsins hefur kraftur kærleikans þróast. Ef krókódíutungarnir glóa ekki með ást á tannmóðir, sem varnar varlega afkvæmi (mörg mæðra umönnun margra skriðdýr hætta við strax eftir að konan leggur egg), þá elskar mannlegt barn óskiljanlega móður sína og tekur á móti henni. Vísindamenn komast að þeirri niðurstöðu að rætur sjálfsfórnunar og sjálfsfórnar ganga í umhyggju fyrir afkvæmi og gena þeirra. Slík offshoots eins og til dæmis vilji hunds til að gefa líf sitt fyrir meistara, eru talin eitthvað af "aukaverkunum".

Afneitun sjálfur?

En við skulum snúa aftur til annars konar selflessness. Það gerist oft að maður leggur sjálfviljuglega áherslu á altari hagsmuna annars fólks, jafnvel þótt enginn biður um slíka fórn. Stundum getur slíkt fórn verið byrði, en sá sem hefur ákveðið að "lifa fyrir öðrum" heldur áfram að lækka líf hans. Ef þú hugsar um það, þá er þetta "höfnun sjálfur" ekkert annað en að lækka eigin persónuleika mannsins. Þrátt fyrir að hann sé meðvitundarlaus, telur hann að hann sé betri en aðrir. Og hann telur nokkuð ánægju af meðvitaða afskriftir.

Í þessu tilfelli hættir sjálfviljugur að vera að minnsta kosti nokkuð réttlætanleg, bæði frá sjónarhóli líffræði og frá sjónarhóli háum siðferðilegum eiginleikum. Í staðinn er það sjálfstætt eyðilegging, kynning sem getur leitt til misskilnings og jafnvel sálfræðilegra truflana. Aðeins einlæg ást og virðing (fyrst af öllu - til okkar) getur gert heiminn betur.