Upphaflega með IV í Austurlöndum og V öldinni á Vesturlöndum er einn hinna tólf mikilvægustu frídagur fyrir rétttrúnaðarkirkjuna hið mikla sakramenti Drottins . Eftir meira en tvö þúsund ár um allan heim heldur áfram að haldast 15. febrúar (2. febrúar, samkvæmt gamla stíl).
Á þessum degi, mun kirkjan og öll trúað fólk muna og heiðra atburði sem lýst er af St. Luke í fagnaðarerindinu. Hins vegar hafa margir af okkur áhuga á spurningunni: Hvað þýðir orðið "sköpun" og hvað er kjarninn í fríinu, sem á öllum tímum var talinn einn mikilvægasti fyrir rétttrúnaðarmenn?
Hvað þýðir hátíð Drottins dags?
Sagan af hátíðinni fer aftur mörgum öldum, aftur á þeim dögum þegar Maríu mey, með ungbarninu Jesú, sem á þeim tíma var fjörutíu dögum eftir fæðingu (jól), kom til Jerúsalem til að færa hreinsunarfórn til Guðs fyrir son sinn. Það var hér að Guðs sonur hitti mann, sem lýst var í Gamla testamentinu af Clerk, Luka. Sá sem tók barnið í handlegg hans er Simeon. Þessi maður vissi um komandi atburð frá spádómnum í Jesajabók, sem hann þýddi á grísku. Það sagði að meyjan myndi taka í maga hans og fæða Messíason. Þegar Simeon vildi leiðrétta orðið "mær" til "eiginkonu", vegna þess að aðeins gift kona getur fætt barn, kom engill til hans, lofaði ódauðleika ritara þar til spádómurinn sem lýst er er fullnægt. Frá þeim degi bjó Símeon og beið eftir að hann gat séð langa bíða frelsara með eigin augum og aðeins þá birtast fyrir Drottin.
Þannig sjáumst við að orðið "bygging" þýðir hvorki annað en fundur. Önnur merkingin er "gleði", sem merkir hver er að lofa frelsarann sem kom til heimsins með góðri trú og friði, sem enn er sungið í kirkjum, til að heiðra þau að skrifa tákn með mynd af St Simeon barnið.
Í þýðingu frá kirkjunni Gamla Slavneska þýðir orðið "fundur" einnig "fundur". Það var eftir Streteniya með Drottni, öldungur Simeon, sem bjó 360 ára og beið að sjá kraftaverkið, frelsari heimsins af öllu, gæti nú deyðið friðsamlega. Eftir það þekkti kirkjan hann sem dýrlingur og kallaði guðþolandi.
En það er enn eitt merking þessarar hátíðarinnar að stríða Drottins. Það snýst um fundi Gamla og Nýja testaments, Forn heimsins og kristni. Ásamt þessu, fagna fólki athöfninni að bjóða barninu í musterið, sem á þeim tíma var aðeins hægt að framkvæma á 40. degi eftir fæðingu sonarins og á 80. degi eftir fæðingu dótturinnar.
Merking orðsins "fundur"
Fyrir alla kristna menn er að hitta mann með manneskju í bága við tvö heim, þekkingu á hið óþekkta, sem hefur mjög mikilvæga þýðingu í sambandi og samskiptum einstaklinga. Allir kristnir geta sagt að orðið "sköpun" fyrir hann þýðir nú þegar eitthvað dularfullt, ekki fullkomlega skilið og dularfullt.
Frá sjónarhóli Rétttrúnaðar kirkjunnar, hver sem er þegar maður kemur inn í kirkju eða kirkju, fer einhver yfir þröskuld Guðs hús. Það er hér hjá öllum að eigin uppbygging þeirra við Drottin fer fram, fundur með því sem er óþekkt, óheyrður en heilagur. Því miður, í dag er merking orðsins "byggingar" og fríið sjálft, að mestu leyti nútíma æsku, litið nokkuð öðruvísi en í gamla daga.
Prédikararnir segja að skilja hvort maður hefur kynnst Guði sínum, þú þarft að spyrja sjálfan þig: Er ég ánægður ? Hvort sem það er gleðilegt? Hefur það breyst? Eru margir í hjartanu kærleikans, skilja þig og náunga þinn? Aðeins svo þú getir skilið kjarna ferlisins.