Klaustur George Hosevit

Klostrið St George Hosevit er einn af fagurustu og framandi stöðum í Ísrael . Elsta klaustrið í heimi er í neðri hluta Celtic Valley, 5 km frá Jeríkó. Gamla vegurinn leiðir til klaustrunnar, sem greinir frá nútíma þjóðveginum. Pílagrímar og venjulegir ferðamenn munu hafa eitthvað að sjá á þessari vegagerð, vegna þess að hér og þar eru leifar af fornu rómverskum vatnsveitum.

Því miður, vatn pípa er ekki að vinna núna, en Byzantines og Crusaders reglulega aftur það. Í staðinn var skurður byggður með rennandi vatni í gljúfunni sjálfum. Annar eiginleiki svæðisins er rústir arabíska tankurinn (Beth Jaber al-Fukani), sem er staðsett fyrir framan fótgangandi uppruna til klaustrunnar, nálægt bílastæði.

Saga klaustrunnar

Byggingar, forna kapellur og garðar á 6. öld eru eins og hreiður svala, sem eru huddled á næstum lóðréttum steinum. Þegar þeir voru allir búnir af Hermes, en nú eru sumir þeirra búddir af grískum munkar. Klaustrið er ekki aðeins þekkt sem St George Hozevit (Koziba) heldur einnig undir arabísku nafni - Deir Mar Jiris.

Í seinna tilvikinu er átt við annað George - Victorious. Húsið er einnig kallað Deir el-Kelt, í samræmi við nafn gljúfrið. Klaustrið í George Hosevit í Júdeu eyðimörkinni birtist á 4. öld, þegar fimm Sýrlendingar mundu settust í hellinum þar sem spámaðurinn Elía bjó í þrjú ár og sex mánuði. Á þessum tíma var maturinn kominn með hann af krækjum.

Í 480, St John Khozevit frá Egyptalandi kom í gljúfrið og byrjaði að auka landsvæði. Fljótlega varð klaustrið í svefnherbergisgerðarmiðstöð. Blómstrandi hans kom á 6. öld, þegar munkar annarra þjóðernis tóku að koma hingað. Meðal þeirra voru Grikkir, Sýrlendingar, Armenar, Georgar og Rússar.

Frá þessu augnabliki byrjar dýrð klaustrunnar að breiða út um heilagan land. Hámark blómaskeytisins var í lok 6. og byrjun 7. aldar þegar Georges Khozevit varð rektor. Nafn hans er enn í klaustrinu. Hermits eða munkar flocking til klaustur frá öllum kristnum heimi, preferring borgaraleg leið lífsins.

Klaustur fyrir ferðamenn

The klefi og önnur herbergi eru einfaldlega hollowed út í vegginn. Til að sjá innri hluta þeirra ættirðu að klifra þröngt stig. Ferðamenn eru sýndir hellir þar sem St. Elía spámaðurinn. Flókið samanstendur af þremur stigum:

Pilgrims eru virkir að heimsækja klaustrið til að sjá og hengja sig við minjar. Fyrir þá er borðað með veitingar á verönd Archondarik. Í klaustrinu eru minjar St. John og George Hozevitov, John af rúmensku. Í klaustrum kapellunni eru geymdar beinin og höfuðkúpurnar af munkum drepnir meðan á persneska innrásinni stendur. Annar áhugaverður sýning er samovar, framleiddur af Denis Davydov, sem kynnti sig í stríðinu 1812.

Til íbúa klaustrunnar má teljast hundur, sem er elskaður hér. Þeir bregðast við fólki með gagnkvæmni og eru mjög góðir við ferðamenn. Af áhugaverðum sýningum er táknmyndin reist á 20. öld en konungshöllin eru aftur á 12. öld þegar Byzantín keisari Alexei II réðst.

Heimsóknartíminn er nokkuð takmörkuð - frá sunnudag til föstudags - frá 08:00 til 11:00 og 15:00 til 17:00 og á laugardag frá kl. 9:00 til 12:00.

Hvernig á að komast í klaustrið?

Ferðamenn sem koma til Jerúsalem skulu nota almenningssamgöngur. Frá miðbæsstöðinni fer strætó númer 125 yfir reglulega, þar á eftir er nauðsynlegt að komast að uppgjöri Mizpe-Jericho.

Frá hliðinu á uppgjöri er nauðsynlegt að snúa tvisvar til hægri og ganga um 5 km meðfram malbikaleiðinni. Merkið um lok leiðarinnar er bílastæði og boga sem gefur til kynna innganginn að klaustrinu, þá ættir þú að fara niður. Það verður ekki hægt að villast jafnvel með mikilli löngun - krossar eru settir upp alla leið.

Á þennan hátt - meðfram þröngum fjallaleiðum slitandi borði meðfram fjöllunum yfir gljúfrið, ekki allir geta staðið, svo ferðamenn geta leigt asni. Ekki að sjá og heyra eigendur dýra er einfaldlega ómögulegt, vegna þess að þeir hrópa hátt: "Taxi", "Taxi".

Önnur leið er með bíl á þjóðveginum 1 Jerúsalem-Jeríkó, áður en komið er að framangreindum uppgjör Mitzpe Jericho. Ekki komast inn í hliðið, beygðu til vinstri og snúðu síðan til fyrstu beygju til hægri.