Ímynd dánarinnar um aldir er enn aðlaðandi fyrir menningu og list. Margir persónurnar komu frá fornöldinni, og meðal þeirra - forn gríska guðinn Thanatos, sem var lýst sem vængi unglinga í hettu, með slökktur kyndill í hendi hans. Hann persónuleiddi útdauð lífsins.
Hvað er Thanatos?
Í almennum skilningi er andatos löngun til dauða á eðlilegu stigi og persónuskilríki hennar. Hugtakið kom frá nafni gömlu guðdómsins, einnig þekktur sem Fanatos, Tanat og Fan, þar sem trúarbrögð voru fyrir mörgum öldum í Sparta. Frá forngríska tungumálinu er nafn hans þýtt sem "dauða" (enska). Myndin endurspeglast ekki aðeins í goðafræði, heldur einnig í list, sálfræði og sálfræðilegri greiningu. Hugmyndin hefur nokkra merkingu.
Thanatos í heimspeki
Frá sjónarhóli heimspekinnar er danatas aðdráttarafl til sjálfsdauða, sundrunar og sundrunar. Ásamt lífinu, Eros, er hugtakið óaðskiljanlegur hluti af því að vera. Sama hvernig manneskja túlkar andlát hans og ekki táknar líf eftir dauðann , hann hugsar alltaf aðeins um hvernig á að lengja lífið og bæta það. Heimspekileg hugsun um þema dauðans varir í meira en eina öld. Það er varanlegur hluti mannlegrar hugsunar. Mikil athygli á málinu var tekið eftir á nokkrum tímabilum:
- á tímum frelsisverksmiðjunnar;
- á dögum Fedorov og Dostoevsky, þegar andleg umræða átti sér stað;
- á silfri aldri (emigre publicism).
Í rússneskri heimspeki greinir þverfagleg hreyfingatengsl þetta vandamál. Síðan áratugnum hefur Samtök geðsjúkdómafræðinga í Sankti Pétursborg gefið út almanakið "Tölur af Thanatos". Vandamál birtingarinnar eru sem hér segir:
- tákn dauðans;
- myndir í listum;
- sjálfsvíg;
- efni á alþjóðlegum ráðstefnum osfrv.
Thanatos í sálfræði
Á tuttugustu öldinni leyfðu heimspekilegar hugmyndir Schopenhauer og líffræðilegu kenningin um Weismann að mynda mynd dauðans og sumir herafla hennar. Svar við spurningunni um hvað er hugsað um andatóða í sálfræði hjá áberandi sálfræðingum: E. Weiss, P. Federn, M. Klein, Z. Freud og aðrir. Austurríska geðlæknirinn Wilheim Steeckel kynnti hugtakið og skilgreiningu hugtaksins. Baráttan lifandi og dauðlega, árásargirni og eyðilegging er grundvallaratriði. Það er grundvöllur tilvistar manns og andlega starfsemi hans. Þessir tveir andstæðar fyrirbæri eru tvískiptar og bera nöfn grískra guða í sálfræði.
Eros og Thanatos samkvæmt Freud
Hinn vel þekkti sálfræðingur Sigmund Freud leggur til tvennt eðlishvöt, eðlishvöt - lífs og dauða. Viljan til hins fyrsta lýsir Eros - eðlishvöt sjálfsverndar og kynhneigðar. Thanatos samkvæmt Freud er jafn sterk og virkar á grundvelli kynhvötorkunnar. Það getur verið af tveimur gerðum:
- Það er ætlað fólki og ýmsum hlutum, og þá hefur það eyðileggingaraðgerðir, til dæmis vandalism, sadism osfrv.
- Áherslu á sjálfan þig. Slík eðlishvöt er lýst í masochism og sjálfsvígstilraunum.
Í verkinu "I and It" (1923) lagði Freud áherslu á að í sálarinnar sé stöðugt barátta milli tveggja diska. Thanatos og Eros gegn hver öðrum, og milli þessara tveggja eðlishvöt er "ég" mannsins. Eros er brotamaður í ró og hlýtur meginreglunni um ánægju. Og "dauðleg" eðlishvöt hafa tilhneigingu til að hvíla og laða að einstaklinginn.
Thanatos - Goðafræði
Í grískum goðsögnum reyndu fólk að svara spennandi spurningum, til að skilja að vera. Svo "andstæðingurinn" af Eros var afurð myrkurs. Gæsin í nótt, móðir Thanatos, bar nafnið Nyukta ("nótt") persónulega myrkrið sem kemur með sólsetur. Af guð eilífs myrkurs, Erebus, fæddist Nyukta syni og dætrum. Meðal þeirra var Guð dauðans. Hann mynstrağur í sögum Hercules (undir nafni Tanat) og Sisyphus. Hann er nefndur í Theogony Theogony, í Iliad Homer og öðrum fornum goðsögnum. Guð hafði eigin kirkju sína í Sparta, og andlit hans var tekin til að lýsa á gröfinni.
Hver er Thanatos?
Í forn grískri list birtist guðinn Thanatos í mismunandi myndum, en allir þeirra eru aðlaðandi, miðað við að persónan persónugerist. Að jafnaði er það táknað sem:
- ungur maður með vængi á bak við bakið;
- í svörtum skikkju;
- heldur í höndum sínum útdauðri kyndil og sverði.
Staðurinn þar sem hann bjó - Tartarus og ungi maðurinn er við hliðina á hásæti Aida. Að fólk er sendiboði í lokin á því augnabliki þegar lífstíll, mældur af guðdómum örlífsins endar. Sendiboði Hades sneiðar af hárinu frá höfuðinu "dæmt" og setur sál sína í ríki hinna dauðu. Forn Grikkir töldu að stundum gefur Tanat annað tækifæri í lífinu.
Thanatos og hypnos
Samkvæmt goðsögninni, Thanatos, guð dauðans, átti tvíburabrans Hypnos og myndirnar þeirra eru óaðskiljanlegar. Á sumum listum og handverkum er hægt að líta á þær sem hvít og svart strákar. Samkvæmt goðsögninni fylgdu Hypnos alltaf Dauði og bar draum á vængjum sínum. Rólegur, stuðningsmaður allra, bróðir Thanatos var sláandi ólíkur honum. Ef dauðinn hataði bæði fólk og guði, var Hypnos meðhöndlaður með cordiality. Sérstaklega var hann elskaður af Muses. Synir Nyukta og Erebus höfðu mismunandi gildi fyrir manninn, en ekki er hægt að belta mikilvægi hvers og eins.
Sigmund Freud sagði einu sinni: "Markmið alls lífs er dauði." Samkvæmt dómi mikla sálfræðingsins er aðdráttarafl til eyðingar og eyðileggingar eðlilegt fyrirbæri. Annars, hvernig eru reglulegar hernaðarátök útskýrðir? Þökk sé Eros - eðlishvöt lífsins þróar menningin og almenna lífskjörin. Fólk hefur samskipti við hvert annað, myndaðu hópa: fjölskyldan, samfélagið, ríkið. En tilhneiging til árásargirni, grimmd og eyðileggingu fyrr eða síðar veldur sig. Þá er annað eðlishvöt innifalið, Thanatos. Með dauða geturðu ekki brandað, en þú ættir ekki að gleyma því.