Eitt af dularfulla fyrirbæri mannlegrar tilveru er dauða, því að enginn hefur nokkurn tíma getað fundið út hvað er á bak við hliðina. Margir af fólki vissu vissulega að hugsa um hvað er að bíða eftir þeim eftir dauðann og hvað himinn og helvíti lítur út í raun. Hver mun segja hvort það sé sál og annað líf, annað en okkar á hinni hliðinni, út fyrir líf.
Margir trúa á líf eftir dauðann. Annars vegar er auðveldara að lifa því að maður kemst að því að hann muni ekki deyja alveg, en líkaminn hans mun verða fyrir áhrifum af dauða en sálin mun lifa áfram.
Það eru margar kristnar vitnisburður um helvíti og himni, en þessi sannanir eru ekki aftur sönnuð, heldur aðeins á síðum heilags ritningar. Og er það þess virði að taka bókstaflega orð Biblíunnar um tilvist slíkra staða, ef vitað er að allt í þessari bók er skrifað ekki bókstaflega heldur ásakandi?
Ljós í lok göngin
Það eru menn sem voru á barmi dauða, ræddu um tilfinningar sínar á þeim tíma þegar sál þeirra var jafnvægi milli heimsins og heimsins. Að jafnaði kynntu fólki þessar upplýsingar nánast það sama, þótt þeir væru alls ekki kunnugt um hvert annað.
Opinber lyf kynnir staðreyndir um þá sem náðu að lifa af einhverjum eða klínískum dauða. Gert er ráð fyrir að þetta sé fólkið sem sá helvíti og paradís. Allir sáu sína eigin, en margir lýstu upphaf "ferðalagsins" á sama hátt. Á klínískum dauða sáu þeir göng þar sem mjög björt ljós var til staðar, en efins vísindamenn halda því fram að þetta séu upphaflegu efnafræðilegir líkamlegar ferðirnar sem eiga sér stað í heilanum þegar dauða hans lýkur.
Nýlega hafa vísindamenn verið að vinna að þessu máli og sýna nýjar hliðar. Á sínum tíma skrifaði Raymond Moody bók sem ber yfirskriftina "Life After Life", sem hvatti vísindamenn til nýrra rannsókna. Raymond sjálfur hélt því fram í bók sinni að tilfinningin um líkamsleysi geti einkennst af ákveðnum fyrirbærum:
- Óþægileg hávaði má skynja frá uppreisninni;
- hægir á öllum lífeðlisfræðilegum aðgerðum mannslíkamans;
- deyjandi maður fer úr líkama hans og sálin hans hreyfist eftir göngunum, í lok þess sem bjart ljós skín;
- Í undirmeðvitundinni eru ýmsar myndir úr fortíðinni (mest skær og eftirminnilegu augnablikin);
- fundi með ættingjum eða vinum sem hafa lengi skilið heim veraldar.
Þeir sem komu frá "öðrum heimi" segja að líf eftir dauðann sé til, auk himins og helvítis. En þeir hafa sérkennilega hættu meðvitundar : Þeir segja að þeir muna og sjá allt sem gerðist í kringum þá á þeim tíma sem klínísk dauða var, en því miður gætu þeir ekki gert neitt og einhvern veginn gert sér grein fyrir lífi. En áhugaverður hlutur er að fólk, sem var blindur frá fæðingu, var fær um að lýsa þeim fyrirbæri sem sáum sá.
The Mystery of Hell og Heaven
Í kristni er tilvist himins og heljar fulltrúa ekki aðeins í Biblíunni, heldur einnig í öðrum andlegum bókmenntum. Kannski sú staðreynd að frá barnæsku, fjárfest í höfuð okkar og spilar fyrirfram ákveðin hlutverk í sumum tilvikum.
Til dæmis lýsa fólki sem sögn aftur frá "hinum heiminum" hvað er að gerast í smáatriðum. Þeir sem voru í helvíti sagði okkur að það var mikið af hræðilegu hlutum í kringum höfuðið
Aðrir sem voru í paradís, þvert á móti, lýsti lífi sínu eftir dauðann sem eitthvað ótrúlega auðvelt með skemmtilega lykt og geislandi tilfinningar. Þeir sögðu einnig að sálin hafi í mesta lagi brugðist við öllum mögulegum þekkingum.
En það er mikið af "en" í spurningunni um tilvist helvítis og himins. Hvað sem forsendur og tilgátur, sem ekki væri sýnt fram á af fólki sem lifði af klínískum dauða, er það vissulega óþekkt hvort þessi staðir séu í raun. Í meira mæli er spurningin um að trúa á helvíti og paradís innblásin af trú og trúa eða neita því að sálin eftir dauðann heldur áfram að lifa í helvíti eða paradísin er einkamál fyrir alla.