Shrovetide Rites

Maslenitsa er þjóðhátíðardagur sem haldin er í aðdraganda lánsins. Það táknar kveðju um veturinn og vorið. Vorið með sólinni, kjötkássum pönnukökum, svo í allri viku er mælt með því að baka þau í miklu magni, meðhöndla vini og ættingja, borða sjálfan þig. Það er fjöldi pönnukökustunda, sem fornu rússneska forfeðurirnir fylgdu ströngum.

Shrovetide helgidómar og tollar

The Shrovetide viku byrjaði á mánudaginn og stóð í allri viku. Í þessu tilfelli var fyrir hvern dag veitt til þeirra:

  1. Um morguninn svöruðu tengdadóttir tengdamóður tengdamóður og tengdamóðir hennar við foreldra sína og um kvöldið komu ættingjar eiginmannar hennar til að heimsækja sig til að ræða stað og tíma hátíðahöldanna, samsetningu gesta og annarra augnablika. Á þeim degi tóku pönnukökur að elda, en fyrstur var gefinn að betlarunum til að minnast hins látna.
  2. Þriðjudaginn var brúðguma komið fyrir brúðkaup í lok tímabilsins . Í raun voru allar hátíðlegir helgidómar fyrir pönnukaka dagsins í dag minnkuð í samsvörun.
  3. Miðvikudaginn heyrði tengdamóðirin tengdamóðirinn við pönnukökurnar og sýndu ráðstöfun sína gagnvart honum.
  4. Síðan fimmtudaginn hefur hátíðlegur helgidómur fólks fyrir Shrove þriðjudag fengið víðtækari umfang. Íbúar þorpa og þorpa ríða á hestum, raða fisticuffs, stormaði snjóbæ. Alls staðar gróðursettu þeir björg og trúarlega stökk í gegnum það.
  5. Í föstudaginn komu tengdamóðir, ásamt ættingjum og vinum, í hús svörsonar. Hún var meðhöndluð með henni af eigin dóttur sinni.
  6. Á laugardag kom systir og aðrir ættingjar eiginmanns síns við tengdadóttur. Einn af Maslenitsa vígslunum í Rússlandi var og slíkt - kynnti gjöf systur síns.
  7. Hámarkið á hátíðinni. Tilgangurinn með þessum degi var að sætta sig við og styrkja hvert annað gott samband, svo það var samþykkt að biðja fyrirgefningu allra. Í lok hátíðahöldanna var fyllt karnival brennt, og öskan dreifður yfir reitina til góðrar uppskeru.

Á síðasta degi vikunnar var einnig ákveðið að fara í gröfina til hins látna ættingja og láta þá pönnukökur. Á ýmsum svæðum og svæðum geta Maslenitsa líkþrá verið frábrugðin hver öðrum. Svo, sumir voru meira eins og caroling með sama lög, dansar og hræddir vegfarendur. Einstakir menn á sérstakan hátt "refsað" með því að hengja þau í kringum hálsblaðin með log. Síðarnefndu táknað konu hans sem situr á hálsi hans. Með slíkri byrði fór krakkar um þorpið allan daginn. Í sumum þorpum var Rite Maslenitsa raflögn erótískur og fólst í því að koma í veg fyrir náinn stað.