Er það mögulegt fyrir þungaðar konur að fara í kirkjugarðinn?

Á því tímabili sem bíða eftir barninu, reyna framtíðar mæður að gera allt sem unnt er til að vernda hann gegn neikvæðum áhrifum fjölbreyttra utanaðkomandi þátta. Þar á meðal eru mörg konur og stelpur sem munu fljótlega hafa hamingjusam mæðraleg, forðast að tala um dauða, heimsækja kirkjugarðinn og jarðarför.

Á meðan á meðgöngu getur hver framtíðar móðir þurft að fara í gröf vinar eða ættingja. Þetta getur stafað af bæði skyndilegum dauða og afmæli dauða einnar nánu fólksins. Í báðum þessum tilvikum þurfa væntanlegir mæður að vita hvort barnshafandi konur geti farið í kirkjugarðinn og hvaða tákn eru um það.

Forn merki

Í fornu fari trúðu allir allir að það væri ekkert að gera við framtíðarmæður í greftrunarsvæðum. Þess vegna spurðu allir ömmur okkar hvort það væri hægt fyrir þungaðar konur að heimsækja kirkjugarðinn, þeir svara ótvíræð-nei. Þannig eru á þeim stað þar sem þeir eru grafnir, þar sem jarðneskur leið hefur komið til rökréttrar niðurstöðu. Framtíð mæður, þvert á móti, eru að bíða eftir nýju lífi, svo að þeir ættu ekki að birtast þar sem líkamir hinna dauðu eru grafnir.

Að auki hefur barnið í móðurkviði móður sinni ekki verndarengilinn, þar sem hann kaupir aðeins það eftir skírnardrottinn. Þess vegna virðist kúgunin vera alveg óvarinn gegn neikvæðu orku og neikvæðu áhrifum myrkursins.

Er það mögulegt fyrir þungaðar konur að fara í kirkjugarðinn frá sjónarhóli Orthodoxy?

Á sama tíma ættum þungaðar konur ekki að treysta á gömlu táknin. Ef framtíðar móðir hefur þörf á að heimsækja kirkjugarðinn á meðan að bíða eftir nýju lífi, ætti hún að skilja hvað Rétttrúnaðarprestar hugsa um þetta. Samkvæmt fulltrúum kirkjunnar er engin neikvæð orka í greiðslustöðum hinna dauðu.

Þar að auki trúa yfirgnæfandi meirihluti prestanna að lifandi fólk sé skylt að heimsækja gröf ástvina sinna, einkum foreldra og barna, og einnig taka þátt í jarðarför og jarðarför á hverjum tíma í lífi sínu, þ.mt meðgöngu.

Á sama tíma hvetja fulltrúar rétttrúnaðar kirkjunnar til heimsóknar þar sem konur bíða eftir fæðingu barns, ekki alltaf. Þannig hafa einkum sumar framtíðar mæður áhuga á því hvort það er hægt fyrir þungaðar konur að fara á kirkjugarðinn fyrir páskana.

Í þessu tilfelli verður maður að forðast að heimsækja kirkjugarðinn, því að bjarta Krists upprisan er kirknafrídagur og á þeim degi ætti maður að fara í musterið og ekki í kirkjugarðinn. Ef þú vilt minnast hinna dauðu, gerðu það betra 9 dögum eftir páskana, þá er það Radonitsa.

Samkvæmt kirkjulögreglunni er það á þessum degi sem það er ætlað að greiða hina dauðu, fjarlægja gröfina eftir veturinn og snúa sér til Drottins með bæn til að losna við sálir.

Álit lækna

Yfirgnæfandi meirihluti kvensjúkdómafólks ráðleggur enn ekki sjúklinga sínum, sem eru í "áhugaverðu" stöðu, til að heimsækja jarðsprengjur hins látna. Þetta stafar af því að heimsókn kirkjugarðarinnar, einkum á jarðarförinni, veldur öflugri sálfræðilegum tilfinningum í framtíðinni mömmu, sem getur skaðað barn sem hefur ekki enn fædd.

Á meðan fer allt eftir því hvernig stelpan eða konan sér um stöðu sína og hvernig kirkjugarðurinn hefur áhrif á hana. Svo, ef framtíðar móðir finnur pacification meðan foreldrar hennar eða nánustu ættingjar eru á gröfinni, þá er engin ástæða til að hafna minningu hins látna.

Þess vegna ætti hvert stelpa eða kona að ákveða hvort það sé mögulegt fyrir þungaðar konur að heimsækja gröf, fara í kirkjugarðinn og greiða hinum látna á annan hátt.

Geta þungaðar konur borðað nammi úr kirkjugarðinum?

Það eru oft tilfelli þegar konur í "áhugaverðu" ástandi neita að heimsækja kirkjugarðinn og senda ættingja sína þar. Eftir að hafa dvalið á gröfum ótímabærra látna geta ættingjar komist í framtíðinni nammi nammi úr kirkjugarði til minningar.

Við notkun slíkrar skemmtunar er ekkert athugavert, en barnshafandi kona skal gæta vandlega um samsetningu og geymsluþol slíkra sælgæma til að skilja hvort þau geti ekki skaðað heilsu sína. Ef framtíðar móðir ákvað að muna hinn látna með hjálp sætrar skemmtunar, þá ætti hún að þakka honum mjög vel.