Syndug synd

Syndug synd (lausafjölskylda ) - hórdómur, ofbeldi, orgies.

Í nútíma heimi, "fjölskyldur" eru sífellt fundin, fjöldi félagsmanna sem greinilega fer yfir formúluna M + F, þekki frá barnæsku. Og það er ekki ást þríhyrningur yfirleitt, þar sem vafasamt félagi hleypur á milli hjúskapar svefnherbergi og nýjar tilfinningar . Og ekki einu sinni um sænska fjölskyldur. Síðan undanfarin ár hafa sects orðið sífellt vinsælli þar sem þátttakendur eru hvattir til að taka þátt í orgies fyrir sakir innri frelsis og sáttar. Fjölskylda - orðið er ekki alveg satt fyrir þetta ástand, en lýsir nákvæmlega nákvæmlega viðhorf sveitarfélaganna sjálfir. Gjöld þeirra, hver um sig, líta lítið á hagsmunafélag. Að minnsta kosti vegna þess að allir leikarar komast ekki út þarna ... Aldrei. Tilfinning um leyfisleysi og frelsi, stöðugt flæði erótískur ímyndunarafl, reglulega að koma "ferskt kjöt" þétt við og aftur til gamla lífsins er ekki lengur náð. Hvar kom þetta frá?

Er syndin í Rússlandi rite?

Sumir finna afsökun fyrir því að syndin í Rússlandi væri eitthvað eðlilegt og að auki nauðsynlegt sem helgiathafnir. En við skulum sjá hvort þessar upplýsingar eru áreiðanlegar.

Margir heimildir segja að í Rússlandi héldu fólk tré goya heima (hlut í formi fallus). Hann var persónan í kynfærum líffæra Yarila, sólarguðsins. Þar að auki, á frí Yarilins og á degi Ivan Kupala var goy skylt eigindi ákveðinna helgisiða. Svo, til dæmis, í einum af þeim var sá sem lýsti Yarilu leiksvið frjóvgun jarðarinnar. Fyrir þetta fór hann til akursins á hvítum hesti, nakinn í mitti, með höfuðkúpu í annarri hendi og trékátur í hinni. Í jörðu grófu þeir holu með höndum sínum, fylltu það með vatni og bjór og bað Yaril að impregnate ("unlock") jörðina. Skjálftinn þrisvar lækkaði goy í holunni, en það var grafinn.

Þetta dæmi eitt sér sýnir að í Rússlandi voru fólk ekki aðeins feimin af eðli sínu heldur einnig dáið frelsunarferlið með það í huga að það væri heilagt.

Á degi Ivan Kupala leit stelpurnar eftir sjálfir. Eftir að hafa valið strákinn líkaði hann, stelpan klappaði honum á öxlinni og hljóp í burtu. Eftir að ungi maðurinn tók hana, fóru ungu mennin með hendurnar í eldinn og hljóp í gegnum það saman. Ef hendur ekki unclench, þá áttu pörin. Sama nótt skiptir tveir pörin, baðaði í vatninu og "skapaði ást." Talið var að börnin sem hugsuð eru í nótt Ivan Kupala, verði búinn að heilsa. Móðirin gæti jafnvel skellt stelpunni ef hún var eftir án par á þessari fríi.

En allt sem hefur verið sagt er augljóst að fall syndarinnar í nótt Ivan Kupala er meira goðsögn en raunverulegur staðreynd. Þrátt fyrir augljós frelsi mannúðarmála, lifðu þessi pör oft í langan tíma og auðvitað hvernig það gengur, en saman. Það er að segja að hugtakið "að búa til ást" ætti að líta í bókstaflegri merkingu, en ekki að skilgreina það með banal copulation. Ef stúlkan af einhverjum ástæðum var eftir með barninu þá var hún miklu betra að frelsa vini vegna þess að hún var fjölbreytt og átti betri möguleika á að fæða heilbrigða afkvæmi.

Þessi frídagur til þessa dags er talinn einn af kynferðislegu, en þó er víðtæka trúin á því að synd í Rússlandi almennt hafi ekki verið sönnuð af einhverjum áreiðanlegum uppruna.

Syndug synd í okkar tíma

Í dag veldur óhreint kynlíf mismunandi tilfinningar. Og ef fyrir einhvern er þetta einfalt forvitni, það er þá sem það verður lífstíll. Í sektum, svo glæsilega að tala um innri frelsi og sátt, það er bæði eigin sannleikur og heilmiklar lygar. Það er mögulegt að kynlíf kynni í raun að veita ákveðna sátt: manneskja stunda ekki þráhyggjuþrár sem hafa enga leið út og þar af leiðandi getur leyst út á algjörlega óvæntu formi, það er frelsun frá öfund , tilfinningar um eignarhald og ástarsamfélag. En á sama tíma er skipti þar sem eitt samband fer inn í hinn. Í samlagning, það er ekki vitað hvað mun snúa svona bacchanalia.

Í ást, fólk hefur langanir, drauma, leyndardóma. Og hvers konar leyndardómur getur verið, ef allt í lífinu er svo aðgengilegt og reynt? Í besta falli geturðu ekki lengur haft áhuga á samfarir almennt. Í versta falli verða nýjar hugmyndir sem geta nú þegar leitt til slíkra geðraskana sem galdra og þar af leiðandi áhrif á líf fólks sem ekki er þátt í þér.

Allir byggja eigin örlög þeirra. En það er þess virði að hugsa um, en er nauðsynlegt að allt í þessum heimi sé í boði? Og er það ekki hvers vegna draumurinn hvetur feats svo mikið að það sé einhvern veginn ófæranlegt?